0

КУСТАРНИКИ

Автор: admin, 23 мая 2009, рубрика: РАСТЕНИЯ

Если деревья призваны исполнять главные роли в этом своеобразном спектакле под названием японский сад, то кустарникам отведены роли второго плана. Это не означает, что они менее важны, порой хорошо исполненная роль второстепенного героя может быть не хуже и основных персонажей. А в настоящем произведении искусства, коим и является японский сад, ничего незначительного нет. Все составляющие равны по своему значению, все детали чрезвычайно важны. Кустарник призван, с одной стороны, оттенять силуэты деревьев, а с другой демонстрировать собственную жживописность и фактуру, которые не менее интересны. В естественных условиях Японских островов произрастает довольно много видов кустарников. В виде подлеска они присутствуют от самого севера острова Хоккайдо до южных оконечностей острова Кюсю. Кустарник, низкорослые деревья составляют важную часть японского пейзажа Иногда экзотичность этих небольших растений и вносит тот самый необходимый восточный колорит в общий вид сада. Для выращивания используется очень много видов кустарников. Это ярко цветущие лавровишневые кустарники, гардении, азалии, аралии, также распространен дикорастущий шиповник Рододендрон и кедровый стла-
Японский сад - рис. 72
ник пользуются большой популярностью на севере Японии, в горных районах. Они могут культивироваться и в условиях России. В более теплых районах возможно выращивание таких декоративных кустарников, как гортензии, вейгелы, аморфа, форзиция, они достаточно приспособлены к нашим условиям. Вообще, ставить себе цель полного и буквального подражания японским аналогам весьма рискованно. Ярко выраженный океанический климат Японских островов очень сильно отличается от российского, преимущественно континентального или резко континентального. Немногие оригинальные японские растения могут приспособиться к нашим условиям. Одним из путей в этом направлении может стать поиск родственных, но адаптированных к нашим условиям обитания видов. Другое решение — точное соблюдение основныгх принципов при создании ландшафтного сада и применение их в природных условиях России. Пожалуй, более верно здесь будет следовать не «букве», а «духу» философии японского сада. Близость к натуре, даже не слепое подражание, а проникновение в суть должны указать верное решение. Применение при этом растительности, присущей данной местности, характерной и естественной для этого пейзажа, гармонично входящей в общий вид русской природы, не только возможно, но и желательно Среди кустарников, растущих в наших условиях, для выращивания в японском саду очень хорошо подойдет шиповник, как махровый, так и простой дикорастущий. Диапазон цветков — от белого и желтого до розового и ярко-красного. Конечно, в южных областях невозможно обойти вниманием чайную розу. Вообще, цветение роз не слишком характерно для ландшафтного сада, но как элемент, вкрапление в общую картину это вполне допустимо. Прекрасно выращивается в наших условиях жимолость. Она может быть и декоративной, и плодоносящей. Раннее цветение небольших по размеру белых цветов украсит любой пейзаж. Помимо того, плоды этого чудесного растения, появляющиеся уже в июне, очень вкусны и полезны. Жимолость бынзает как древовидная, высотой до 1 м так и в виде низкорослых кустарников Ее густая мелкая листва может служить прекрасной живой изгоро-
Японский сад - рис. 73
дью. Пожалуй, для японского стиля она недостаточно экзотична, но при правильном, продуманном применении может стать прекрасным дополнением в общем пейзаже. Например, живописное ограждение из густых кустов этого растения может заслонить ваш сад от слишком любопытных глаз. Чрезвычайно интересно выглядят такие растения, как вишня, слива, терн и другие плодовые кустарники. Ведь, помимо деревьев, существуют и их кустарниковые аналоги, более устойчивые к морозам и жестким климатическим условиям. Степная вишня широко распространена в Южной и Средней Европе, встречается она и на территории нашей страны. Она представляет собой многоствольный кустарник высотой до 15 м. Безусловно, заменить изящный силуэт японской сакуры она не сможет, но при искусной обрезке украсит своим цветением и живописным видом любую ландшафтную композицию. Кроме нее, можно использовать также песчаную вишню, распространенную в западных районах Северной Америки, и войлочную вишню, растущую в Корее, Кит

Теги: , , , , , ,

 
0

ИЗГОРОДИ

Безусловно, не последнее место в благоустройстве садового участка занимает изгородь. В Японии считается, что для создания уютного садика совершенно недостаточно вырастить рощу или сад и проложить в нем тропинки. Планировка парка или сада должна быть рассчитана так, чтобы за каждым поворотом тропинки открывался новый великолепный вид: прекрасная композиция из цветов или деревьев, уютное местечко для отдыха с небольшим фонтаном и каменной скамейкой. По мнению специалистов, японский сад — это совершенно особый и сильно отличающийся от европейского стиль. Здесь огромное значение придается символам, напоминающим нам о всевозможных сочетаниях разных стихий. Считается, что японский садик должен быть разделен на различные по своей величине сектора изгородью, которая может быть как зеленой, так и сложенной из камней или сплетенной из бамбука и лозы. Изгородь в японских садиках, как правило, устанавливают на естественной границе участка. А низкие или высокие плетни отделяют части сада друг от друга. Приступая к планированию вашего сада, обязательно хорошенько осмотритесь и оцените окружающий пейзаж, как на самом участке, так и из окна дома, с веранды или с балкона, Внимательно посмотрите, что вас раздражает, когда вы смотрите в ту или иную сторону, что можно было бы закрыть. Создавая изгородь или плетень в наших условиях, совершенно не обязательно доставать бамбук, это можно сделать и из более доступного материала, например хвороста, жердей или лозы. Прекрасной гибкостью обладают также ветви орешника и ивы, поэтому их также можно использовать для плетения. Ваша ограда будет прекрасно смотреться в том случае, если вы ее выполните из подтоварника или жердей одинаковой длины, закрепленных в парных столбах. Изгородь также будет служить вам достаточно продолжительный срок, если для ее изготовления вы используете очищенные от коры лесоматериалы. Для начала наметьте линию, по которой будет проходить ваша ограда, и поделите ее на равные участки. Затем сделайте каркас для плетневой ограды из столбов и трех слег. Ваша изгородь будет более прочной, если нижние концы сухих жердей, выполняющих роль столбов, будут осмолены и только потом вкопаны в землю. Все металлические элементы — гвозди, скобы — желательно покрыть масляной краской, чтобы оградить их от влаги. Краской можно также обработать и отпиленные концы жердей, что также не позволит влаге оказывать на них разрушающее воздействие. Изгородь (или плетень) будет более прочной, если для столбов вы сделаете подпорки. В этом случае последние вкапываются в наполненные щебнем и камнями ямы. При этом яма. должна, быть большего диаметра, чтем сам столб. Если условия не позволяют вам выкопать яму, то под нижние концы подпорок подложите камни. Так каким же образом удобнее пропитать смолой концы жердей? Для этого существует довольно простое приспособление. Забейте обрезок дымовой трубы деревянной пробкой. Конечно же, он должен быть большего диаметра, чем диаметр жердей. Далее закрепите трубу в треножник из толстой проволоки и поставьте ее нижний конец на кирпич Наполните трубу смолой и нагрейте на слабом огне. Далее в растопившуюся смолу поочередно погрузите нижние концы жердей и подержите их несколько минут, чтобы они успели пропитаться. Также, но не разводя огонь и не нагревая содержимое трубы, можно пропитать жерди масляной краской или более густым бетонным покрытием.
Японский сад - рис. 49
Следующим этапом создания плетня является изготовление щитов ограды. В двух боковых досках высверлите по три отверстия для жердей, образующих горизонтальные перекладины. Далее зафиксируйте жерди, создав раму. Теперь для заполнения плоскости рамы вам удобнее всего будет поместить ее горизонтально. Пропустите лозу поверх одной жерди, затем проведите ее под средней, снова поместите на верхнюю часть рамы и закрепите. Следующую лозу пропускайте в обратной последовательности. Расстояние между ветками вы можете выбрать произвольно. Если вы хотите, чтобы ваша изгородь (или плетень) была более плотной, располагайте лозы как можно ближе друг к другу. Если наоборот, то между ветвями оставляйте расстояние. Главное, чтобы плотность была одинаковой на протяжении всей рамы. Далее через боковые доски прикрепите готовый щит к столбам. Подобный плетень удобен еще и потому, что при замене старой ограды можно будет оставить старые столбы, просто прикрепив к ним новые щиты. Ограду или плетень можно построи

Теги: , , , ,

 
0

БОНСАИ

Автор: admin, 16 мая 2009, рубрика: САД В ДОМЕ

В Европе бонсаи появился в начале прошлого столетия и довольно устойчиво занял здесь свое положение, образовалось даже новое направление — комнатный бонсаи, которое более приближено к нашим условиям. В Японии для создания бонсаи берутся садовые или тепличные растения, которые в большинстве своем произрастают здесь же. Внутри дома эти миниатюрные деревья, как правило, не ставятся, исключением являются особо торжественные случаи, по окончании которых бонсаи снова выносятся на улицу Для создания бонсаи в городских условиях обычно используются тропические растения, поскольку они лучше себя чувствуют в домашней обстановке, где наблюдается постоянная температура и определенный световой режим. Если вы хотите самостоятельно вырастить бонсаи, возьмите для этих целей любой кустарник или дерево. Главное — создать им подходящие условия Выбирая дерево, не забывайте о том, что многие хвойные растения довольно болезненно переживают зиму в тепле, поэтому для начала остановите свой выбор на лиственных породах, тем более здесь есть большое разнообразие: вяз, фикус, мирт, сирис и другие. Размеры декоративного деревца не должны превышать 20—30 см Ваша цель — сделать ваше растение уменьшенной в несколько раз копией взрослого дерева, которое поражало бы своей пропорциональностью и естественностью. Не забывайте также, что чем быстрее развивается растение, тем вы скорее добьетесь желаемого результата. Существует несколько классических стилей бонсаи, которые имеют свои строгие параметры. Однако ваша задача на первых порах заключается в том, чтобы придать растению естественность большого дерева. Специалисты считают, что чем меньше и моложе будет растение, которое вы возьмете за основу, тем проще вам будет добиться желаемого результата, а главное — тем легче скрыть следы вмешательства в естественный рост дерева Лучше всего для этих целей подходит черенок с более крупного растения в возрасте 3—5 лет, который обладает нужной формой. В этом случае вам не придется удалять
Японский сад - рис. 105
крупные ветви и у вашего растения не останутся шрамы от этой операции. Выращивая бонсаи, особое внимание уделите пропорциональному развитию корней, ствола с ветвями и листьев. Не забывайте, что ваше растение будет прекрасно смотреться только в том случае, если будут гармонично развиты все его части Помимо всего прочего, это обеспечит поступление необходимого количества воды и минеральных веществ от корней к побегам. При нарушении равновесия между развитием корневой системы и кроны растение неминуемо страдает, нарушается его рост, и если вы не предпримете срочных мер, ваш бонсаи может погибнуть. Поэтому если вам необходимо подрезать корни, подрежьте и надземную часть, и наоборот. Вспомните, как выглядят старые деревья в природе. Их могучие стволы, как правило, несут на себе следы непогоды и времени, крупные ветви с густой листвой уверенно тянутся в небо, мощные корни немного выступают из земли. И ваш бонсаи должен смотреться подобным образом. Как говорилось ранее, японские мастера создали целую науку по выращиванию миниатюрных деревьев, в которой строго соблюдаются определенные правила. Начнем с корней. Конечно же, здесь все зависит от того, какой стиль вы решили соблюдать, о них мы упоминали выше, однако существуют общие для всех правила. Во-первых, выступающие из почвы участки корней не должны находиться за серединой проекции кроны, исключением является лишь стиль «дерево на скале». Во-вторых, их количество не должно превышать десяти, но не может быть меньше трех. В-третьих, корни вашего бонсаи должны быть сильными, немного искривленными, причем здесь вполне возможно и наличие корней второго порядка, которые, удаляясь от ствола, немного утончаются. Работа с корнями, или нэбари, производится, как правило, на более поздних сроках, однако лучше подготовиться к ней заранее. Поэтому, пересаживая черенок, в первую очередь внимательно посмотрите, сколько у него корней и каким образом они расположены. Если они растут вниз, то, по возможности, обязательно направьте их в стороны или удалите Данная операция необходима еще и потому, что по правилам бонсаи выращиваются в широких, но мелких емкостях. При этом нэбари следует проводить пораньше, поскольку коррекции поддаются только тонкие и гибкие корни. С помощью проволоки придайте корням вашего деревца необходимую форму и направление Это делается следующим образом: тонкую мягкую прово

Теги: , , ,

 
0

ИСТОРИЯ ЯПОНСКОГО САДА

Автор: admin, 07 мая 2009, рубрика: ЯПОНСКИЙ САД

Япония — древняя и самобытная страна, вызывающая глубокий интерес других государств к своей материальной и духовной жизни. На сегодняшний день Япония представляет собой одну из сильнейших и великих держав, благодаря необычайно высокому развитию экономической отрасли, а особенно сохранению и процветанию национальной культуры. Те счастливые люди, которым удалось хотя бы однажды побывать в Японии, наверняка обратили внимание на то, что любое помещение, будь то магазин, офис или же жилой дом, украшают разнообразные замысловатые оранжереи, великолепные икебаны. Сады и парки Японии ярко отражают все стороны японского национального характера, сущность которого необходимо прочувствовать. Для этого человеку надо сконцентрировать внимание, сосредоточиться и прощупать каждую цепь ассоциаций. Наблюдатель постепенно уходит от внешнего мира и погружается в атмосферу древности, созерцая окружающую обстановку. Поскольку на японцев столетиями влияли социальные и природно-климатические факторы, национальный японский характер закрепил в себе черты терпимости, трудолюбия, самообладания. Почти все религии мира считают коллективные обряды важнейшим средством воздействия на людей А поскольку место религии в Японии в значительной мере занято культом красоты, роль подобных обрядов выполняют здесь традиции и церемонии, предназначенные для того, чтобы сообща развивать свой художественный вкус. Историческое формирование и становление японского сада длилось на протяжении почти полутора тысяч лет — и в течение столь долгого срока развивалось в пейзажном стилевом направлении. Садовое искусство в современной Японии находится на высочайшем уровне развития. И все это благодаря характеру природы Страны восходящего солнца. Своеобразные скалистые горы, лесистые холмы, водопады и различные песчаные отмели только дополняют
Японский сад - рис. 1
вдохновение японцев Окруженные столь разнообразными пейзажами, местные жители погружаются в мир фантазии, что находит выражение в создании все новых и новых композиций. Японский сад видоизменяется с культурой, царствующей на определенном промежутке времени, но всегда строго соответствует религиозным требованиям. В происхождении и развитии японских садов выделяют следующие исторически значимые периоды: этап с VI по VIII век называют периодом Нара Этот период четко характеризуется явным отражением китайской культуры, так как садовое искусство только что позаимствова-лось из Китая — и влияние китайских традиций было очень существенно и ощутимо. В это время возводится столица Нара по подобию главного китайского города Чаньчань. На дворцовых императорских участках разместились первые сады, посаженные с соблюдением китайских традиций. По общей конструкции сады состоят из двух главных основных элементов: гор и воды. Японцы начинают широко использовать символику. Можно привести в пример вечнозеленую сосну, которая справедливо символизировала долголетие, или же бамбук, означавший стойкость и упорство человека. Каждый элемент сада обяза-
Японский сад - рис. 2
тельно нес в себе какое-то значение, смысл, символизировал то или иное отличительное качество. Период, длившийся с IX по XII век, именуется Хейан-ским. Воздвигается новая столица Киото, но уже, естественно, с характерными особенностями и изменениями. Кроме придворных и храмовых садов, пользовавшихся большой популярностью в прежние времена, формируется совершенно новый вид садового искусства — сады чайной церемонии или же сады чаепития. Объясняется это тем, что именно в это время в Японии прочно укоренился ритуал чайной церемонии. Церемония чаепития зародилась в Китае, позже получила распространение в Японии, где несколько видоизменилась. Первый чайный домик в Японии был построен в 1473 году. Сама процедура чаепития была разработана мастерами Дзео и Сэнно Соэки Конструкция садов и их композиция напрямую связаны с этим обрядом. Все жители Страны восходящего солнца, независимо от социального происхождения, относились к чаепитию, как к неотъемлемой и очень значимой части повседневной жизни. В соответствии с правилами, эта церемония превращается в особый ритуал, так как одновременно сопровождается наблюдением творений природы и искусства, что доставляет истинное наслаждение японцам. Этот ритуал представляет собой одну из многих основ культивирования наци

Теги: , , , , , , , , ,

 
0

ФИЛОСОФИЯ ЯПОНСКОГО САДА

Автор: admin, 04 мая 2009, рубрика: ЯПОНСКИЙ САД

Для того чтобы до конца понять своеобразие японского сада, ощутить его самобытную прелесть, нужно понять и осознать его философскую основу. Человек, абсолютно не знакомый с духовными традициями Японии или имеющий о ней лишь самые общие представления, не постигнет всей мудрости создания сада, которая, как во всех произведениях японского искусства, не лежит на поверхности. На каноны формирования садов наложили отпечаток различные религиозные и философские системы. Наиболее глубокий след оставили синтоизм, даосизм и буддизм (точнее, одно из его направлений — дзэн). Основная религия Японии — синто (то есть «путь богов» ) — возникла из местных культов природы Это одна из самых древних религий мира. Она утверждает божественное происхождение японского народа: император — микадо — потомок духов неба, а каждый японец — потомок духов второго разряда — ками. Для японца ками означает божество предков, героев, духов и окружающей природы. Мир японца населен бесчисленным множеством ками (пантеон синто насчитывает свыше восьми миллионов божеств). Синтоизм сформировал у японцев особый взгляд на мир вещей, на природу, взаимоотношения.
Японский сад - рис. 5
В синтоистском мировоззрении нет деления на живое и неживое для приверженца синто все живо — и животные, и растения, и предметы; во всем природном и в самом человеке живет божество ками. Синто утверждает, что все в природе одушевлено, а значит, наделено святостью. Кроме того, согласно синто, ками объединены с людьми, поэтому людям не нужно искать спасения где-то в другом мире — спасение обеспечивается путем слияния с ками в природе и в повседневной жизни Отсюда присущее японцам поклонение горам, горным источникам, камням, деревьям, наряду с животными, многие из которых считаются священными Но обожествление природы в синтоизме происходит не от трепета перед ее стихиями, как во многих других языческих культах, а от чувства благодарности природе за то, что она, хотя и демонстрирует иногда свою непредсказуемость и грозную силу, полна гармонии и порядка и довольно часто проявляет к человеку доброту и щедрость. Глубоко укоренившийся в сознании японцев синтоистский взгляд на природу является причиной того, что они умеют по-особенному наслаждаться ее непостоянной, переменчивой красотой и относятся к природе с благоговением и нежностью. Этот взгляд на окружающий мир прививается в Японии с детства. Японские дети не обнаруживают к деревьям, насекомым, животным той наивной, но холодной жестокости, которая зачастую свойственна европейцам. Ребенок, воспитанный в уважении к традиционныхм японским ценностям, никогда не позволит себе сделать зарубку на коре дерева, поймать и убить какого-нибудь жука, наконец, привязать консервную банку к хвосту кошке. Японский ребенок готов сказать любому существу или предмету «Мы с тобой одной души», и эта фраза наделена для нею глубоким и понятным смыслом Законы природы священны для него, как для любого японца — даже общественные отношения издавна строятся так, чтобы не нарушать их. Таким образом, синтоизм учит, прежде всего, поклонению культу предков и природе А поскольку японский сад — это во многом некий осколок дикой природы, в нем есть несомненное влияние системы синто. Еще одна отличительная особенность синтоизма — необыкновенная веротерпимость и отсутствие препятствия
Японский сад - рис. 6
одновременно с синто исповедовать какую-либо другую религию. Это его качество помогло распространению на территории Японии целого ряда религиозных направлений, многие из которых благоприятно повлияли на художественную культуру страны. Так, например, во всех сферах искусства в Японии нашла отражение доктрина мироощущения и деятельности, восходящая к даосизму — философскому учению, возникшему в Китае в VI веке до н э. Главная категория даосизма — дао (путь) — понимается как первопричина материального мира и духовной жизни людей. Дао также представляется как общий путь развития. Согласно концепции даосизма, задача человека состоит в том, чтобы стремиться к дао путем слияния с природой, с окружающей жизнью. Основным принципом деятельности человека является принцип «недеяния», который заключается в том, чтобы следовать природе вещей и пути развития мира, не стараясь преображать его. Поэтому и японское садоводство, как одна из областей куль
туры, во многом базируется на правиле «невмешательства» в естественную природу. Это не означает, что японский сад — слепая копия окружающих ландшафтов, просто сам образ природы лежит в основе его композиции Исследователи утвержждают, что наиболее сильное влияние на формирование философии японского сада, как и на все мировоззрение японцев, оказал дзэн. Слово «дзэн» обычно ассоциируется с одним из направлений буддизма. Однако для самих японцев это понятие значит гораздо больше это и религия, и философия — одним словом, это образ жизни. Классический буддизм, с которым дзэн имеет ряд общих черт, но гораздо больше различий, начал распространяться в Японии с VI —VII веков. Этому способствовала деятельность буддийской секты сингон, члены которой примиряли приверженцев синто и буддизма. В результате произошло соединение двух религиозно-философских концепций и в дальнейшем осуществлялось их тесное взаимодействие. Четыре основные истины буддизма гласят жизнь есть страдание; причина страдания — страсти, желания, потребности людей; чтобы избавиться от страданий, надо пресечь все желания; сделать это можно только путем ухода от действительности и достижения нирваны (высшего просветления, небытия). Таким образом, главное в буддизме — уход от житейской действительности, проповедь отречения от страстей, провозглашение тщетности мирских забот, призыв к душевному покою. Материальный, чувственный мир (сансара) признается иллюзией, и только нирвана — мир подлинный. Японский буддизм имеет ряд особенностей, отличающих его от исповедования этой доктрины в других странах. Так, японский вариант буддизма не проповедует категорического отказа от желаний, а рекомендует разумное отношение к ним. Страдания причиняют только нереальные желания. Просветление (по-японски — «са-тори») для японца никак не связано с отказом от радостей жизни. Достигнув просветления, можно и нужно продолжать наслаждаться жизнью. Эти идеи, окончательно оформившись, и составили основу особого направления, именуемого дзэн-буддизмом. Японское слово «дзэн» восходит к санскритскому «дхьана» (самоуглубление, медитация, сосредоточение). В китайской традиции это слово стало произноситься как «чань», а в Японии, в соответствии с фонетическими законами японского языка, приняло форму «дзэн». Школа чань-буддизма возникла в Китае в VI веке В XII в. это направление получило распространение в Японии. Идеи дзэн наложили печать на всю японскую действительность. На основе дзэн культивируется чайная церемония, складывается методика аранжировки цветов и, что особенно важно для нас, формируется садово-парковое искусство. Культура дзэн достигла расцвета к XIV —XV вв. К этому времени дзэн стал регулировать нормы поведения, превратившись из религиозной доктрины в этико-фило-софскую. Содержание этой доктрины обрело специфические национальные черты (так, вместе с другими ритуалами, обязательным элементом дзэн стали считать церемонию чаепития). Дзэн стал регулировать повседневное поведение, сформировал определенные стереотипы мышления и восприятия. Согласно доктрине дзэн, любой настоящий художник в своих произведениях передает истину. Истина — это Будда, который находится повсюду и в природе, и в человеческом сердце. Чтобы отразить истину, художник дол-жжен почувствовать в себе Будду, а. значит, слиться с природой. Он должен отрешиться от своего эгоизма, от сознания собственного Я, которое иллюзорно, и почувствовать себя частицей единого и гармоничного мира. Изображая природу в виде сада, он, таким образом, не слепо копирует ее, а отображает и собственное ее видение, и свое внутреннее, истинное бытие. Каждый камень, будучи одушевленным сам по себе, имеет и часть души создателя сада. Определенная творческая активность требуется и от зрителя. Созерцание сада должно вызывать определенный ассоциативный ряд у буддиста он будет связан с его религиозными представлениями, человеку, незнакомому с доктриной дзэн, форма и расположение камней и растений напомнят что-нибудь из его прошлого опыта и наведут на размышления. Но самое важное заключается в том, что произойдет концентрация внимания и самоуглубление — в этом состоит главное назначение японского сада Японский сад не только дает возможность наслаждаться красотой природы и гармонией мироздания. Предаваясь созерцанию, человек должен ощутить свою причастность общему пути, почувствовать себя частью единой
Японский сад - рис. 7
прекрасной Вселенной. Видя окружающую гармонию, он должен разобраться в себе и обрести внутренний покой и умиротворение. После долгого спокойного созерцания камней, песка, воды должно заработать сознание, а скорее подсознание, интуиция. Японский сад должен помочь человеку освободиться от всех привычных представлений, от того, что диктует ему во многом примитивное логическое мышление. Созерцание сада побуждает к работе скорее не мысль, а душу, способствует выходу на принципиально новый уровень мышления — поэтически-метафорический. Вот строки классического японского трехстишия — хайку (или хокку), которые были написаны под впечатлением такого созерцания: Сколько воспоминаний Вы разбудили в душе моей, О вишни старого сада! Таким образом, садовое искусство Японии складывалось под влиянием разных религиозно-философских течений, которые, однако, имеют много общего. Например, всем им свойственно обожествление природы. Благодаря этому в Японии возник своеобразный культ красоты, причем именно природа считается эталоном прекрасного. Японцам присуще стремление жить в согласии с природой. Общий девиз японского искусства: «Не сотвори, а найди и открой». Создавая свое произведение из природного материала, художник прежде всего стремится сохранить его фактуру и выявить изначально уже заложенную в нем красоту. Он не диктует материалу свою волю и не навязывает зрителю свое представление о красоте. Те же требования предъявляются и к создателю сада: он должен наиболее полно раскрыть первородную прелесть камней, песка, воды, мха, растений. Сущность прекрасного японцы выражают четырьмя понятиями, называемыми «саби», «ваби», «сибуй» и «югэн». Корни первых трех категорий уходят в синто, последняя — «югэн» — навеяна буддийской философией. Понятие «саби» связывает воедино красоту и естественность. То, что неестественно, согласно этому принципу, не может быть красивым, но ощущение естественности можно усилить добавлением особых качеств. Есте- ственную красоту вещей, как считают японцы, с наибольшим успехом выявляет время. Поэтому особенно притягателен для японского глаза замшелый камень в саду, потемневшая от старости древесина. Все эти черты также входят в понятие «саби» (это слово буквально означает «ржавчина»). Этот критерий прекрасного, таким образом, подчеркивает, что естественное несовершенство, отмеченное печатью времени, может быть по-настоящему красивым. Понятие «ваби» воплощает связь между искусством и повседневной жизнью. Ваби — это мудрая воздержанность, отсутствие чего-либо вычурного и броского, благородная простота. Третье понятие — «си-буй» — появилось в результате слияния первых двух принципов. Таким образом, буй — это красота естественности в сочетании с красотой простоты. Сами японцы говорят, что сибуй — это то, что человек с хорошим вкусом называет прекрасным, универсальный критерий оценки. Но чтобы быть совершенным с японской точки зрения, произведение должно соответствовать требованиям еще одного принципа — «югэн». Это понятие поэтизирует изменчивость, недолговечность, недосказанность. На формирование этого принципа оказали влияние идеи дзэн-буддизма, согласно которым с вечной изменчивостью мира несовместимо понятие завершенности. Поэтому и в искусстве не может быть места статичности, однозначности; произведение должно показывать процесс совершенствования, а не готовое совершенство. Оттого и в японской живописи, и в поэзии как бы намеренно оставляется место, которое каждый заполняет своим собственным воображением. Японский сад, как и все искусство Страны восходящего солнца, создается так, чтобы
Японский сад - рис. 8
каждый созерцающий становился его сотворцом и одновременно чувствовал себя частью единого, но изменчивого и многообразного мира. Не принимая завершенность, югэн отрицает и симметрию, считая ее также несовместимой с вечным движением жизни. Кроме того, симметричность воспринимается японцами как повторение, а любое дублирование элементов несвойственно природе. Поэтому, располагая растения и предметы в саду, художник старается поддержать нарушенное равновесие, асимметрию, которая олицетворяет для него живой и подвижный мир. Предметы в саду ни в коем случае не должны быть одного и того же размера и формы, а воображаемые линии, соединяющие эти предметы, чтобы не нарушать п
ервозданную гармонию, не могут располагаться параллельно или быть одинаковой длины. Сознательная недосказанность, заложенная в понятии югэн, лучше всего проявляется в целой поэме из камня и песка, которую представляет собой философский сад. Самый знаменитый такой сад был создан в монастыре Рандзи в Киото мастером чайной церемонии Соами в XVI в. Красота этого сада настолько непонятна западному человеку, что многие туристы, незнакомые с тонкостями буддийской философии, называют его теннисным кортом. С их точки зрения, это всего лишь прямоугольная площадка, посыпанная белым гравием, среди которого в беспорядке
Японский сад - рис. 9
разбросано полтора десятка камней. Наиболее внимательные, правда, замечают, что композиция из каменных «островков» составлена таким образом чтобы с любой точки наблюдения ее нельзя было охватить взглядом всю целиком: всегда будет видно на один камень меньше, чем есть на самом деле. Западный человек видит в этом загадку, но мудрые японцы понимают, что это действительно поэзия. Они не нуждаются в примитивных объяснениях, что камни, торчащие из песчаных волн, олицетворяют тигрицу, переплывающую реку, или что здесь изображены горные вершины над морем облаков. Философский смысл сада камней невозможно до конца выразить словами Асимметричная гармония выражает бесконечность мира в его вечной изменчивости. Недоговоренность является творческим приемом, благодаря которому художник приглашает зрителя по-своему пережить настроение, владевшее автором в момент создания сада. В полной мере почувствовать красоту японского сада может только тот, кто понял значение еще одного важного термина — «масс бумей» («цивилизация сосновой иглы»). Под этим имеется в виду умение наслаждаться красотой сосновой хвоинки, вместо того чтобы пытаться охватить взором целый лес. Отсюда и эстетическое наслаждение от зрелища одной-единственной капли росы или ветки сакуры, эмоциональный отклик, вызываемый скупой выразительностью композиций икебаны. Японский сад не выглядит роскошно: во всем, что его составляет, чувствуется благородная сдержанность, мудрая недоговоренность. Созерцающий его должен уметь видеть внутреннюю красоту каждой его составляющей, отдельных участков, которые несут различные смысловые нагрузки, если смотреть на них с разных мест наблюдения, и, наконец, чувствовать своеобразную гармонию, разлитую во всем саду в целом Углубившись в созерцание, отрешившись от повседневной суеты, нередко занимающей все его мысли, чуткий зритель откроет эту гармонию и в глубине своей души.

Теги: , , , , ,

 
0

РУЧЬИ

Автор: admin, 27 Апр 2009, рубрика: ВОДНЫЕ КОМПОЗИЦИИ

Все элементы убранства японского сада удивительно гармонируют друг с другом. Но для создания полной картины в таком саду обязательно должен течь ручей. Он может быть как настоящим, так и искусственным, также может варьироваться количество водных источников. Самый оптимальный вариант для японского сада — это ручей, опоясывающий весь сад, проходящий тонкой полосой вдоль беседок, дома и насаждений. Проводить по своему саду настоящий ручей, который берет свое начало у подземных вод, достаточно опасно, ведь он в любой момент может выйти из-под вашего контроля и испортить все ваши сооружения. Поэтому, если вы предпочитаете натуральный ручей искусственному, вам нужно тщательно все просчитать и продумать. Прежде всего следует узнать, насколько богат запас подземных вод, проходящих под вашим садом; если запас невелик, то вы можете пробурить небольшую скважину, поместить в нее слабый насос, который будет качать воду тонкой струей, достаточной для проведения ручья. То место, где у вас будет размещен насос, необходимо скрыть от посторонних глаз, так, чтобы этот источник не портил общего вида, сада. Вы можете обложить его камнями, галькой, для этой цели также подойдут и искусственные камни, которые можно подобрать по размерам, необходимым для подходящего украшения вашего сада. Место, откуда ваш природный ручей будет брать свое начало, можно представить в виде небольшого кургана, сложенного из камней; предпочтительно, чтобы камни были большими, но с отшлифованными краями — круглыми или овальными. Камни можно скрепить между собой цементным раствором или просто сложить, подбирая при этом по цвету и размеру. Наиболее гармонично будет смотреться невысокий холм из серого камня. Если аккуратно проложить между камнями слой плодородной земли, то в нее можно посадить неприхотливые сорта цветов или простую траву, при этом важно не перестараться, ведь на холме может быть только несколько цветов, не стоит делать из него клумбу. Если подземные воды проходят достаточно глубоко и вам приходится ста-
Японский сад - рис. 58
вить высокий насос, то его можно скрыть при помощи вьющихся растений, цветов; в этом случае вам следует проложить небольшой желобок, по которому будет стекать ручей; не следует допускать, чтобы вода просто стекала по оплетающим насос растениям, иначе ручей растечется в сторону. Желобок также следует скрыть под листьями или цветами. Для того чтобы сделать такой ручей, нужно провести трубу под землей (на глубине не больше 30 см) и вывести ее в том месте, в котором вы пожелаете разместить исток вашего ручья. При создании искусственного ручья перед вами открываются практически безграничные воз- можности. Если в вашем саду есть небольшой пригорок, то ручей можно вывести именно из него. Если пригорок крутой, то проведите трубу под самую вершину, тогда ваш ручей начнется на вершине этого холма, в этом случае вам нужно будет выложить из камня спуск для ручья в виде желобка. Можно поступить и по-другому: например, если холм земляной, то сделайте в нем небольшие углубления, исходящие из самой вершины, откуда будет начинаться ручей, и довести их до края склона Углублений должно быть несколько, так, чтобы весь склон был испещрен тонкими струйками воды, у основания же холма нужно расположить такие же углубления, по которым ручей будет собираться в один единый источник Для того чтобы эти углубления не размывались, их следует промазать декоративным цементным раствором, предпочтительно белого цвета. В данном случае на пригорке, с той стороны, где будет спускаться ручей, не должно быть никакой растительности Ручей можно вывести и из основания холма, в этом случае поверхность над истоком ручья необходимо выложить на несколько сантиметров камнями или галькой, чтобы верхняя часть холма не размывалась и не загрязняла ручей. На холме могут расти вьющиеся растения, которые будут спускаться к воде, а сам холм можно выложить камнями или черепицей. Ручей может вытекать из небольшого грота, который следует аккуратно проделать в холме, его также следует обмазать декоративным цементом или глиной. Также можно сделать ручей в виде родника, бьющего из-под земли. Для этого трубу нужно разместить под землей под наклоном, чтобы вода слегка вырывалась из нее. Место, откуда будет вытекать вода, следует немного углубить и выложить камнями, диаметр лунки не должен превышать 30 см Из лунки проложите небольшой жело бок, чтобы вода, вырываясь из-под земли, сразу же вы
текала в ручей. Можно сделать небольшое озерцо, для этого место под исток должно быть несколько глубже, причем дно следует засыпать мелкой галькой, а сверху положить большие разноцветные камни, что придаст дополнительную прелесть вашему ручью. После того как вы выберете для себя наиболее подходящий вариант истока вашего ручья, следует переходить к дальнейшему его размещению в вашем саду, оформленном в японском стиле Главным правилом, из которого следует исходить, является то, что ручей должен протекать по саду извилисто, огибая при этом всевозможные конструкции и насаждения. При этом ручей может располагаться сразу на нескольких уровнях. Японцы считают, что в каждом доме, а, соответственно, и в саду, должен быть открытый водный источник — он уносит с собой отрицательную энергию и наполняет окружающее его место положительными зарядами. Поэтому именно в Японии стали впервые производить искусственные фонтаны, которые изумляли обывателей своей красотой. Если вы хотите продемонстрировать свою оригинальность, то ручей можно сделать исходящим из беседки, которая стоит в вашем саду, или же сделать небольшое озерцо, выложенное камнями, а над ним построить декоративную ротонду. Однако самым лучшим вариантом истока вашего ручья может послужить курган, сложенный из камней, с разных сторон которого будет струиться вода и собираться у его подножия в ров, дальше будет вытекать в самостоятельный ручей. Для этого вам понадобятся несколько труб, которые следует проложить под камнями и вывести на поверхность кургана Камни следует подбирать так, чтобы вода скатывалась с них точно в ров, а не разбрызгивалась в стороны. Когда исток ручья будет продуман, следует перейти к проложению его дальнейшего маршрута. В первую очередь он должен огибать все ваши насаждения, то есть проходить возле цветочных клумб, деревьев и кустарников. Для того чтобы вода из ручья не впитывалась в мягкую землю под растениями, путь ручья следует либо проложить из тонких желобов, либо выложить из гальки. Предварительно то место, где будет проходить ручей, можно слегка укрепить декоративным цементом или же обмазать глиняным раствором, на который положить камни. Оригинально будет смотреться ручей, проходящий в несколько уровней; так, например, если ваш сад имеет несколько ярусов, то начните прокладывать путь для ручья с самого верхнего и небольшим каскадом спускайте его на нижний ярус. Даже если ваш сад расположен на одном уровне, вы можете искусственным образом сде-
Японский сад - рис. 59
лать ярусы. Для этого в определенном месте нужно соорудить небольшую ступеньку из гранита или мрамора и направить русло ручья на него, в камне следует сделать небольшое углубление с той стороны, где будет стекать ручей, это углубление может быть достаточно широким, чтобы вода падала широкой струей. Если в вашем саду есть беседка или ротонда, то обязательно пустите ручей возле нее, он может полностью огибать ее по периметру или окружности либо просто проходить в виде витиеватых форм. Позади такой беседки сделайте еще одну ступеньку, по которой также спустите ваш ручей. Если ваш сад имеет три и более ярусов, то, спуская по ним ручей, поступите следующим образом. С верхнего яруса ручей спустите по центру сада, со следующего яруса проведите его с левой стороны, а на нижний ярус спустите по правому краю. Если ручьев несколько, то их можно переплетать в тех местах, где они будут сбегать на нижний ярус. Настоящий японский ручеек непременно должен иметь характерный звук — тихое, успокаивающее журчание. Для этих целей нужно выложить на его пути несколько преград, чтем больше их будет, тем «живее» получится ручей. Преграды можно делать из камней, гальки, но в этом случае русло ручья следует предварительно немного углубить, чтобы он не сбивался со своего «маршрута» . Если на участке, где расположен ваш сад, есть небольшие холмы, то вы можете пустить ручей по середине
Японский сад - рис. 60
вершины холма, разделить ручей на две части, так, чтобы он огибал ею по окружности В этом случае вам также следует сделать небольшие углубления в том месте, где будет протекать ручей. Можно провести ручей и по самой вершине холма, но возможно это только в том случае, если одна из сторон холма пологая, по ней и следует пустить ручей, а другая сторона с крутым склоном, по этой стороне ручей должен спускаться. Если в вашем саду несколько ручьев, то
в одном месте вы можете сплести их воедино, образуя достаточно большой водный источник, это место следует выложить камнями, сделать небольшую полоску песчаного берега и перебросить над сплетением мост. Он может быть как декоративным так и настоящим в последнем случае по мосту вы сможете пересекать ваш ручей. Ваш ручей должен иметь не только исток, откуда он будет брать начало, но и устье, где вода либо будет уходить в специальный слив, либо циркулировать по вашему саду в замкнутой системе Делать слив достаточно проблематично, поэтому в небольшом саду лучше сделать постоянно циркулирующий ручей. Для того чтобы вода не застаивалась, ручей следует делать на нескольких уровнях. В большом саду лучше сделать искусственный ручей, так как в условиях российского климата от природного ручья будет больше хлопот, чем пользы Трубы, по которым будет протекать ручей следует утеплить и проложить на такой глубине, чтобы они не промерзли в зимнее время. В искусственном ручье можно регулировать толщину водной струи. Так, например, при переходе ручья из одного яруса в другой можно подвести еще одну трубу с водой, которая будет вливаться в основной ручей. Таким образом, получится утолщение ручья, небольшой каскад. То место, где будет проходить дополнительная труба с водой, следует также замаскировать, сделать это можно при помощи гальки или декоративных камней. Можно воспользоваться искусственными водорослями и проложить их по маршруту ручья. Если вы решили выложить русло ручья из камней, то в некоторых местах можно сделать его многоярусным, то есть выкладывать камень не в одну линию, а положить их внахлест — один на другой, таким образом ручей получится журчащим и игристым. Около построек ручей можно приостановить, сделать это лучше всего за счет образования на пути небольшой канавы, которую следует предварительно отрыть. Глубина такой канавы не должна превышать 5 см иначе вода будет застаиваться и может прекратиться ток ручья. Для того чтобы этого не произошло, нужно после углубления канавки промазать ее раствором цемента и на еще не высохший цемент положить гальку Класть ее нужно также внахлест, чтобы вода не застаивалась, а, перекатываясь с камня на камень, пробегала дальше. Канаву можно прорыть и достаточно широкую, но в этом случае лучше поступить следующим образом На жидкий раствор цемента, которым следует смазать этот участок земли, положите обрезанные кусочки пластиковых труб в форме спирали, таким образом, чтобы вода, пробегая по этим трубам, свободно вытекала дальше, в ручей. Трубы должны быть прозрачными, едва различимыми, чтобы не нарушить гармонию ручья и сада в целом. Если вы решите сделать в своем саду такую заводь, то ручей перед ней обязательно должен проходить какое-то препятствие, например спускаться с гранитной ступеньки или сбегать с верхнего яруса, в противном случае ручей может просто остановиться в этом месте. В Японии в садах делают, как правило, несколько ручьев и прокладывают их так, чтобы течение одного начиналось в противоположной стороне от другого. Преимущественно в центре сада ручьи сходятся воедино, образуя при этом небольшой фонтан брызг. Ручьи могут также проходить друг над другом, для этого используются пластиковые трубы, которые в виде небольшого мостика прокладывают над одним из ручьев, а другой ручей пускают по такой трубе. Создавая ручей в своем саду, важно выдержать общий стиль сада: если в нем есть несколько построек из камня или гранита, то и русло ручья должно быть выложено из подобных материалов; если же в саду преобладают растения, а построек практически нет, то ручей лучше всего пускать по пластиковым желобкам непосредственно по поверхности земли.

Теги: , , , ,

 
0

ЦВЕТОВАЯ ГАММА

Автор: admin, 08 Апр 2009, рубрика: ЯПОНСКИЙ САД

Все в японском саду находится в гармонии, которая не нарушается ни формой, ни цветом ни размером А цвету придается огромное значение, так как японцы — большие эстеты. Разнообразие цветов ни в коем случае не говорит о том, что японский сад — это пестрый участок земли. Здесь свое отражение находит стремление японцев выделить именно оттенки одного цвета, но не представить всю гамму. Сад может быть и совершенно одноцветным на взгляд европейца, но японец различит в нем все оттенки и полутона представленного цвета. Цветовое оформление сада подчиняется основным правилам живописи и графики. Общая приглушенность и мягкость цветовой гаммы и своеобразного колорита сада, даже некоторая его монохромность, отсутствие ярких красок сближает картины японского сада с живописью тушью. В композиции японского сада растительность представлена в зеленоватых оттенках, и это отнюдь не является проявлением консерватизма японцев. Они просто не могут придать природным элементам несуществующие цвета, так как прежде всего ценится естественность. Перекрашивать или подкрашивать их не принято. Именно в этом природном цвете вся энергетическая и эстетическая ценность. В понимании японцев у каждого цвета есть своя душа, а значит, цвет — это живое существо, которое требует внимания и ухода со стороны людей. Цвет может быть злым и добрым, ласковым и грубым, веселым и грустным. Он может влиять на человека как положительно, так и отрицательно. Одной из форм влияния является красота цвета, которой можно любоваться бесконечно. Не бывает некрасивого цвета, просто в нем нужно увидеть красоту. Каждый цвет, используемый для создания композиции, несет в себе глубокий смысл. Например, зеленый цвет — это жизнь, сила, мощь всей природы. Красный цвет вносит некоторую яркость, но он никогда не будет ведущим, так как, по мнению японцев, несет большое количество отрицательной энергии. Созерцание этого цвета не по- зволит расслабиться и обрести душевный покой. Желтый цвет может быть применен в фактуре сада, но только в том случае, если будет немного притушена его солнечная яркость, которая символизирует божественные силы. Белый цвет в саду практически не используется, так как является символом траура, грусти и, соответственно, не может расположить смотрящего к положительным эмоциям. В японском саду преобладающим цветом является зеленый, так как именно он наиболее характерен для природных элементов. Но, тем не менее, сад не становится от этого скучным, поскольку все оттенки зеленого присутствуют в нем. Настоящие ценители красоты могут увидеть все нюансы, да и цвет имеет способность изме-
Японский сад - рис. 12
няться при различном освещении или даже от расположения рядом с ним других предметов Например, серый цвет становится более темным если рядом с ним расположен зеленый, а коричневый цвет более насыщен, если он находится в полумраке Японцы знают об этих особенностях и успешно применяют их при оформлении своего сада. Часто мох в саду берется именно коричневого цвета, причем располагается он в затемненных местах. Знатоки японской культуры предпочитают вносить в композицию мягкие тона. Например, гармония матово-зеленого или серебристого общего фона неповторима и способна настроить на умиротворенный лад всех созерцающих такой сад. Коричневый и серый цвета также считаются самыми популярными в японском саду, и они ни в коем случае не воспринимаются как символы уходящей жизни или увядающей природы, как в русской культурной традиции. Эти цвета считаются самыми глубокими, так как понять их очень сложно Они наполнены той загадочной энергией, которая притягивает к ним взгляд. В японском саду можно увидеть и яркие пятна, которых, правда, не так уж много, поскольку излишняя пестрота в данном случае не оправдана. Яркость саду придают пестрые пятна цветов и плодов. Красные цветы находятся или в соцветиях, или украшают кустарники. Однако яркие цвета не используются при создании тропинок, мостиков, скамеек. Спокойствие и умиротворенность, которые окружают их, не требуют контраста цветов. Большое значение придается линии для зрительного восприятия, ведь именно по ней скользит взгляд осматривающего сад, поэтому все цвета вводятся в композицию линейно. Сами линии обладают большой энергетикой, и именно они способствуют эстетическому восприятию композиции сада. Например, в одном из монастырей в Японии, который сохранился и до наших дней, есть перильца, ограждающие иду
щую по саду дорожку. Эти перильца сделаны из зеленого бамбука, который гармонирует с общим настроением сада. Но бамбук быстро желтеет, и поэтому перильца приходится постоянно обновлять, так как, по мнению японцев, яркие желтые линии мешают зрительному восприятию всего, что находится рядом с ними. Цвет используется не только для того, чтобы выделять окрашенные им предметы, но, с целью привлечения внимания к некоторым другим компонентам сада. Иногда в композиции бывает очень много элементов — и взгляд не может остановиться ни на одном из них на долгое время. В этом случае приходит на помощь цвет. Он помогает акцентировать внимание смотрящего. Например, для того чтобы подчеркнуть красоту силуэта сосны, которая теряется среди обилия садовых композиций, пространство вокруг нее можно посыпать желтым песком. Японский сад наполнен контрастами не только фактурными и пейзажными, но и цветовыми. В соответствии с тем, что основой японской философии является соотношение двух начал — инь и ян, часто используются сочетания темных и светлых пятен в композициях сада. Например, галька белого цвета и зеленые растения составляют в японском саду целостный элемент, не лишенный изящества. В японском саду могут быть и пятна разных цветов, которые тоже противостоят друг другу по своей энергетической направленности. Но слишком обильной японская композиция бывает редко. Здесь все имеет свое место и значение, даже цвет. Вы никогда не увидите беспорядочного соотношения цветовых тонов, да и вообще, японцы стараются как можно меньше переходить от одного цвета к другому, они предпочитают выискивать оттенки цвета и любоваться ими. Цветущая весной сакура или огненно-красный клен осенью на спокойном матово-зеленом фоне являются истинно японскими элементами сада, и такой всплеск цвета отнюдь не нарушает спокойного и умиротворенного состояния души. Цвет используется и для оформления некоторых элементов сада. Важное значение в японском саду имеет береговая линия — это своеобразная граница между двумя стихиями. Граница сдерживает их мощь и не позволяет им слиться друг с другом Поэтому береговая
Японский сад - рис. 13
линия четко прочерчивается, она выделяется с помощью камней, гальки или ярких растений. Красивую линию можно создать и из камней необычного цвета. Иногда береговая линия совершенно изменяет свою конфигурацию — и этому способствует применяемая технология выделения цветом. Яркие цветы или белую гальку распределяют по нужной линии берега в том порядке, который задуман садоводом Тогда действительная линия берега выйдет из поля зрения — и взгляд остановится на яркой границе камней и растений. Эта линия отвлечет взгляд от физической границы и как бы искривит пространство, мнимо увеличивая размер сада. А иногда линию, наоборот, нужно сделать малозаметной, тогда используется другая цветовая гамма. Общая цветовая гамма японского сада не позволяет останавливать свой взгляд на каком-либо одном предмете, который является ведущим. Главного или основного здесь нет, поэтому взгляд плавно скользит по всем формам и предметам сада. В построении композиции сада японцы учитывают цветовую гамму будущего сооружения, так как цвет влияет на зрительное восприятие размера участка. Мягкие тона, например коричневатые, сероватые, зрительно увеличивают ею объем Поэтому в японских садах используются именно такие бархатистые цвета. Каждый предмет японского сада имеет свой цвет, характерный только для него. Скамейки, например, в основном белого, бежевого, желтоватого цветов, так как материалы, из которых они изготавливаются, по своим качествам ближе именно к этим цветам. Статуи на тропинках могут быть коричневого или темно-серого цвета, поскольку такая окраска более привычна для монументальных предметов. Вода в водоемах всегда должна быть прозрачной и чистой, чтобы смотрящий мог увидеть красоту цвета дна или растений. Вода обладает способностью искажать цвета и представлять их более загадочными и таинственными. Поэтому для оформления дна водоемов рекомендуется использовать яркие материалы. Любоваться в японском саду можно каждым предметом, а тем более цветом. На фоне светлого гравия расположенные зеленые островки мхов произвольных очертаний напоминают облака. Кое-где на них могут быть высажены кустики лиловых колокольчиков. И такие компози- ции часто присутствуют в фактуре сада, внимательный взгляд легко их заметит и получит истинное удовольствие от
созерцания сочетания этих оттенков. При выборе цветовой гаммы своего сада, если вы хотите, чтобы он был сооружен в японском стиле, следует учитывать следующие условия. Во-первых, необходимо использовать только естественные цвета, которым есть аналоги в природе. Именно те оттенки, которые свойственны для растений, воды, неба, камней, то есть для всего живого, присутствуют в японском саду. Именно они обладают большей энергией, чем так называемые мертвые цвета Те цвета являются истинно прекрасными, которые соответствуют материалам, из которых изготовлены: элементы сада Цвет естественного материала — дерева, бамбука, камня, металла (чугун или бронза) — красив и поражает своей природной силой. Но вот покрывать эти материалы лаком не нужно Естественность — основное условие Во-вторых, следует широко использовать цвета, подвергшиеся изменению временем, например блеклые или потемневшие поверхности, которые также могут поразить своей красотой Эстетика этих предметов понятна не каждому, но настоящие любители искусства могут оценить их красоту Лишайники на камне, блеклость тонов дерева и бамбука, ржавчина на металле — все эти цветовые сочетания характерны для японского сада. В-третьих, нужно учитывать и то, что все материалы, из которыгх изготавливаются объекты японского сада, имеют характерную особенность. Они могут изменять свой цвет со временем или под влиянием каких-либо условий например, камни, становясь влажными, приобретают более темный оттенок и становятся блестящими. В-четвертых, основная цветовая гамма сада должна зависеть от вида японского сада. Например, для суисэки характерны серые и коричневые цвета, а для сада, расположенного между оградой и домом — зеленые тона Функциональная направленность сада важна для определения его начальной цветовой гаммы Каменный сад поражает своим мутно-коричневым и серым цветами, а также всеми их оттенками, а сад, где за основу берется мох, может быть темно-зеленого или даже бордового цвега. Цветовая гамма японского сада не подразумевает каких-либо ограничений в выборе цвета для вашего будущего творения, так как именно состояние души, к которому будет располагать выбранный вами цвет, и является главным Если красный или розовый цвет приносит вам успокоение и умиротворенность, то вы можете именно его взять за основу композиции. Конечно же, такой сад не совсем будет соответствовать японским традициям, но должного эффекта вы достигнете. Ваши положительные эмоции и чувства должны подсказать вам цветовую гамму вашего будущего сада. Непосредственно перед планировкой сада следует определить, в какой цветовой гамме будет исполнено ваше сооружение Для России, конечно же, более привычными являются пестро-зеленые оттенки, однако такая окраска не совсем соответствует требованиям, предъявляемым к настоящему японскому саду. Поэтому следует изменить свои представления о цвете растительности и композиций в вашем саду. Если вы задумали сделать японский сад, то за основу возьмите мох, так как его окраска как нельзя лучше подходит к российским садам, да и начинающему садоводу этот материал использовать гораздо проще, чем камни или гальку. Мох может быть различных цветов, что позволит вам сделать пестрым покрытие сада. Мох следует высаживать так, чтобы он равномерно продолжал расти, иначе засохшие частички мха желтоватого или коричневатого цвета будут нарушать гармонию сооруженного вами покрытия сада. Если вы сделали покрытие из мха, то на нем можно поставить металлические статуэтки Будды или других божеств. Сочетание цвета мха и металлического черно-коричневого оттенка статуи является истинно японским. Тропинка или дорожка, проходящая через мох, может быть выполнена из крупных камней или гальки коричневатого цвета. Уложите эти камни широкой стороной вверх, чтобы были видны те линии, которые их украшают. Если же обустраиваемый вами сад очень маленького размера, через него следует пропустить песочный ручей. В таком саду контрастом зеленому цвету может стать голубоватый водоем, который должен быть небольшого размера. Водоем может заменить небольшой фонтан или водопад, а возможно, через ваш сад пройдет самый настоящий ручей, на берегах которого разместятся самые разнообразные растения.

Теги: , , , , , , ,

 
0

ФОНТАНЫ

Японские фонтаны, бесспорно, можно считать настоящими шедеврами садового искусства Эти незатейливые сооружения располагаются в самом центре сада и являются не только его украшением, но и основной, самой главной деталью, возле которой, как бы обрамляя ее, располагается все остальное: каменные фонари, бассейны, плетеные беседки незамысловатые изгороди В Японии сады в большинстве случаев строго геомет-ричны, а их центром неизменно остаются именно фонтаны. Хотя называть их так не совсем правильно, ведь размер этих конструкций слишком мал для столь масштабного определения Намного правильнее будет называть их фонтанчиками, каковыми они, в общем-то, и являются. Маленькие размеры фонтанов объяснить очень просто. Недостаток земли вынудил японцев очень аккуратно относиться к ее использованию, потому-то их садики и все, что в них располагается, так миниатюрны. Ведь на крохотной территории японцы стараются разместить все, что дорого их сердцу. И, конечно же, это не могло не коснуться и фонтанов. Попав в японский сад, разглядеть фонтан удается не сразу, так как его скрывает окружающая растительность, в несколько раз больше его по величине. Исключения составляют те случаи, когда сад оформляется именно с условием хорошей видимости фонтана. К воде в Японии относятся очень бережно, поэтому в саду она считается главной, отсюда и централизованное расположение фонтанов. Все остальное — мраморное ложе бассейна, каменные мостики и гроты, цветы, беседки — это всего лишь обрамление, украшение и подчеркивание наличия воды. При этом все вокруг живительной влаги выполнено только из естественного материала — камня, гальки, дерева. Блеклость тонов натурального дерева, лишайники на камнях, естественные цвета всех предметов — все это помогает создать иллюзию налета времени. Главным же элементом для оформления и создания фонтанов всегда остается камень, так как он является неоспоримым символом вечности и могущества. Камни здесь олицетворяют все светлые силы природы «ян» — мужество, активность и мужское начало А вот вода — «инь», как в противовес этому, олицетворяет начало женское, а также все темные силы, все мягкое и пассивное. Такой отпечаток и влияние на дизайн садов камни оказали потому, что большую территорию Японии занимают именно горные рельефы. Для изготовления и оформления фонтанов в роли отделочного материала используются только камни, присущие именно данной местности. Их почти не обрабатыва-
Японский сад - рис. 42
ют, а лишь слегка придают им нужные очертания, то же самое относится и к растительности. И лишь изредка для этой цели используют искусственные камни, имитирующие настоящие камни и скалы Со временем они обрастают мхом и папоротником, усиливая тем самым эффект первозданности и естественности. Очень редко для оформления и изготовления фонтанов применяется бетон, но ни в коем случае не в чистом виде, так как это противоречит основному принципу естественности всего материала. Бетон обязательно смешивают с каким-либо природным материалом: мелким камнем, галькой и т. д., ведь он служит всего лишь фоном, подчеркивающим все остальное. Стараясь подчеркнуть природную красоту ландшафта, в японских садах все воспроизводит мир природы, с ее деревьями, мхами, водоемами. Фонтаны же напоминают гейзеры или небольшие, бьющие из-под земли ключи, вокруг которых располагаются мелкие камешки, прибрежная растительность, песок Добиться же законченности и натуральности всего этого помогает именно сочетание воды и камня. Внешне японские фонтанчики похожи на небольшую груду эффектно уложенных камушков различной величины, из впадины в центральной части которых в воздух поднимается невысокая струйка прозрачной воды. Эти фонтаны чаще всего имеют автономно-замкнутую циркуляцию воды, для достижения которой используются погруженные насосы. Для наибольшего эффекта японцы используют искусственную световую подсветку, позволяющую сделать фонтан наиболее заметным, особенно в вечерние часы. Помимо подсветки, для большего эффекта фонтан окружается природным камнем и растительностью. Огромное значение при оформлении внешнего вида фонтанов отводится линии, по которой скользит взгляд, — ее стараются всячески подчеркнуть. Важное значение здесь имеет линия берега — ее выделяют при помощи камня, ярких растений и гальки. В целом же японские фонтаны являются украшением всего сада, который, в свою очередь, сопоставим с микр
окосмосом, помогающим почувствовать могущественные законы мировой гармонии. Наслаждаемся обозрением такого великолепия — невольно возникает желание создать нечто подобное и у себя. Воссоздать уголок восточного сада на своем участке — это не так уж сложно и вполне реально. К тому же, в отличие от остальных конструкций, он требует совсем небольшого количества земли и вполне разместится даже на участке в 1 м2. В результате же созерцания великолепного восточного сада с его оригинальнейшим фонтаном вы получите массу наслаждения и зарядитесь хорошим настроением. С чего же начать конструировать незамысловатый фонтанчик? Ответ прост: конечно же, с камней Для того чтобы их раздобыть, совершенно не обязательно ехать в Японию, решив, что там они какие-то особенные. Ничего подобного. Если вы внимательно читали начало этой главы, то наверняка заметили, что в Японии все время делается акцент на естественные материалы, характерные только для данной, конкретной местности. Следовательно, достаточно оглянуться вокруг и выбрать всего лишь несколько понравившихся вам камней. Далее дело за малым. Как соорудить некое подобие натурального горного источника и прикрыть канал, обеспечивающий поступление и круговорот воды в вашем фонтане? Здесь придется вспомнить еще одно японское правило — асимметрию. Из этого следует сделать вывод, что укладывать каким-то особенным образом камни совершенно не следует, намного натуральнее и оригинальнее они будут выглядеть, если будут размещены вокруг трубы естественным образом, как бы брошенными невзначай. Проведите к месту расположения фонтана автономно-замкнутую циркуляцию воды, а затем тщательно замаскируйте ее. Для этого можно использовать чистый речной песок, мелкую речную или морскую гальку, а также обычную прибрежную растительность, например мох и лишайник. Песком можно засыпать небольшую территорию вокруг фонтана, а его центр оформить в виде миниатюрного озера с фонтанчиком. Для наибольшего эффекта песок необходимо «причесать», то есть создать вокруг фонтана кругообразные бороздки, которые непременно напомнят о «сухих» ручьях, так популярных в Японии. С мелкой галькой все намного проще. Ею просто необходимо засыпать нужную территорию, а в некоторых местах рассадить невысокие бонсаи или какие-нибудь еще композиции из камня и веток. Подойдут для оформ- ления фонтана те же самые камни. Их следует расставить так, чтобы они образовывали возвышения и горы, из одной из которых неожиданно начнет пробиваться струя воды. С камнем очень эффектно сочетается дерево, особенно то, на котором время оставило следы. Дерево можно расположить между камней, как бы заваливших его. Сам же фонтан, вернее его струя, может «пытаться» пробиться среди этого завала, прямо из-под корня или над ним.
Японский сад - рис. 43
Если вы предпочитаете более строгую конструкцию, можно использовать бетон. Для этого его необходимо смешать с мелкой галькой или морскими камешками и выложить им круг или ступенчатое спиралевидное возвышение вокруг бьющей вверх струи воды. На этих ступенях можно установить несколько невысоких бонсаи, позволяющих сделать общий вид фонтана законченным. Использовать смесь бетона с яркими и цветными камешками ни в коем случае не стоит, поскольку такое сочетание ярких цветов совершенно неестественно для дикой природы, которой более присуща некоторая серость и приглушенность. При создании японских фонтанчиков следует помнить, что ни о каких высоких, огромных и массивных сооружениях не может идти и речи. Нет здесь места высокой струе воды, так как это просто-напросто противоречит всей системе японского сада, великолепие которого заключается именно в его миниатюрности. Фонтан должен выглядеть именно как природный, и о том, что над ним потрудилась рука человека, должны знать только вы. После того как общий вид фонтана оформлен, можно переходить к созданию изюминки, ненавязчиво привлекающей к нему внимание. Это может быть подсветка, например расположенные на камнях мелкие светлячки, периодически мерцающие. Другой, также привлекающей внимание деталью служит небольшая отколотая ваза, наклонно установленная на месте фонтана. Из этой вазы тонкой струйкой может литься вода. При желании можно оформить фонтан в виде небольшого, миниатюрного домика, со светящимися окнами, возле которого как бы из земли будет пробиваться ключ. Неплохо сочетается с японскими бонсаи и водяная мельница, постоянно враща
ющаяся и навевающая думы о вечности и времени. А несколько изящных мини-деревьев сделают ваш фонтан шедевром, оторвать взгляд от которого будет просто невозможно. Если вам хочется чего-то необычного, а фонтаны на японский манер пусть и в самом что ни на есть японском саду кажутся слишком скучными, можно просто подкрасить в фонтане воду, выбрав для нее цвет, соответствующий вашему настроению. Цветной фонтан ни в коей мере не изменит впечатления о японском саде как о на- стоящем, а напротив, лишь усилит его, ведь то же самое не является редкостью и в Стране восходящего солнца. Оформляя фонтан, не стоит стремиться сделать его заметным и сразу ж<:е бросающимся в глаза Пусть лучше он будет недоступен чужому взгляду — и лишь наблюдательный человек сможет разглядеть его среди беспорядочно разбросанных камней, заросших мхом Именно такие фонтаны наиболее ценны в Японии, ведь они позволяют приблизиться к настоящему миру природы, где все самое эффектное спрятано за совершенно обычными предметами, а потому оно и оставляет намного больше впечатлений, чем то, что сразу бросается в глаза, а спустя несколько минут лицезрения начинает утомлять своей яркостью и пестротой.

Теги: , , , , , , ,

 
0

ПЛАНИРОВАНИЕ ВИДОВ

Автор: admin, 01 Апр 2009, рубрика: РАСТЕНИЯ

Японский сад — это прежде всего произведение искусства Именно поэтому необходимо предварительно четко продумать все возможные вариации расположения отдельных элементов, чтобы в законченном виде они выглядели наиболее удачно. В первую очередь следует сказать, что пространство сада имеет свои границы. В некоторых случаях это могут быть стены, а иногда — живая изгородь, состоящая из деревьев и кустарника. Важна линия, чтобы человек, наблюдающий за садом, смог сконцентрироваться на своих впечатлениях. Японский сад — место, где человек чувствует свою изначальную близость к природе, стремится предаться размышлениям Соответственно, каждый уголок сада должен навевать какие-то особые ассоциации и выглядеть при этом законченной картиной, коренным образом отличающейся от всех остальных. Иначе говоря, японский сад — это живая мозаика, состоящая из различных элементов, каждый из которых может восприниматься как в связи с остальными, так и отдельно, как фрагмент общей картины. С каждой точки зрения японский сад выглядит по-разному, на небольшом участке земли может сочетаться несколько картин, создавая ощущение разнообразия и завершенности сюжетов. У каждого человека возникают различные ассоциации, когда он смотрит на имитацию японского сада, выполненную, например, в российской действительности. Совсем не обязательно украшать свой сад фигурками Будды или другими восточными атрибутами. Назначение и смысл японского сада — дать себе возможность насладиться реальной красотой окружающего мира в миниатюре, например. Для того чтобы распланировать виды в саду, имитирующем японский, можно первоначально разделить площадь на несколько условных частей. По форме они могут представлять собой различные геометрические фигуры квадраты, треугольники или четырехугольники. Говоря о необходимости разделить площадь на несколько геометрических частей, нельзя забывать о том, что все на первый взгляд должно выглядеть ненавязчиво и естественно. Иначе говоря, при взгляде человек будет обращать внимание на определенные сюжеты, подробно представленные в саду. Например, один квадрат будет вмещать в себя пространство двух деревьев, в тени которых растут цветы. Это пространство можно подчеркнуть каменной линией, которая не ограничивает данный квадрат, а всего лишь акцентирует на нем внимание. Допустим, этот элемент находится в одном углу сада. Каменная статуя, установленная рядом, придаст пейзажу символическую законченность и выразительность. На открытой солнцу лужайке могут расти растения с яркими цветами. Эта полянка также может визуально восприниматься как отдельный элемент сада, не связанный с другими видами. Подчеркнуть красоту солнечной лужайки можно с помощью дорожки из ярко-желтого песка, которая, подходя к лужайке, будет подводить зрителей к тому, что на этот пейзаж следует обратить особое внимание Камни, присутствующие в саду, могут быть расположены в любом порядке, так, чтобы их величие гармонировало с нежностью и красотой окружающей природы. Например, участок покрыт мхом, а на нем находятся валуны. Этот элемент сада способен вызвать ассоциации с настоящими скалами, расположенными в живописной зеленой местности. Данный фрагмент можно выделить желтым песком, в этом случае взгляд будет падать на этот участок — и он будет восприниматься как отдельная картина
Японский сад - рис. 86

Японский сад - рис. 87
Возможно создание композиции, включающей в себя пространство, разделенное тонким ручейком. Ручеек как бы делит лужайку на две части. Одна часть — покрытое зеленой травой или яркими цветами поле, а другая — мох, галька, валуны. В этом случае создается интересная композиция, которая удачно сочетается с самыми разными дополнительными атрибутами — беседкой, скамейкой или статуями. В данном случае соблюдается основной принцип философии японского сада — воде отведено центральное место, так как отдается должное ее способности сохранять и поддерживать жизнь во всех ее проявлениях. «Заброшенная» беседка — это просто находка для имитации японского сада. В этом случае следует расположить беседку в тихом уголке, чтобы она была почти закрыта кронами деревьев. Точно так же рядом с беседкой следует посадить вьющиеся растения, чтобы они со временем поднялись по ее стенам и создали иллюзию «запу- щенности». В этой беседке хорошо находит
ся в жаркий летний день, тем более что из нее также будет открываться более чем великолепный вид на разные «картинки» сада. Можно расположить беседку вблизи водоема, чтобы журчание воды в фонтанчике или блеск зеркальной глади пруда дополняли иллюзию отдаленности от цивилизации. Неглубокий ручей сам по себе является не только дополнением к другим элементам, но и отдельной «картинкой», радующей взор. Дно его можно выложить камнями различного размера и посадить водные растения, а в воде прекрасно будут смотреться водоросли. Мостик через ручей может быть как изящным, так и, наоборот, нарочито простым, незатейливым, состоящим, например, из грубых необработанных досок. По берегу ручья или пруда — растения, валуны, мох. Можно также сделать водопад, который только усилит впечатление от «водяной» картинки. На пруду можно устроить «таинственный» остров, расположив его примерно на середине или на некотором расстоянии от берега. Остров может быть выполнен в виде заросшего зеленью и цветами кусочка земли. Также на него можно установить небольшую статую или фонарик, чтобы ночью свет, исходящий от него, освещал окружающий пруд. Большое значение имеет цветовая гамма сада. Он может представлять собой цветной ковер, сочетающий разные, иногда даже контрастные цвета. Достигается этот эффект благодаря тому, что на различных участках высаживаются разные растения. Однородность цвета на определенном участке может восприниматься как искусственное явление, поэтому цветовую гамму нужно разнообразить вкраплениями другого цвета. Например, участок, заросший мхом, следует разнообразить камнями, песчаной дорожкой или другими деталями, направленными на создание максимальной естественности. Если фотографировать японский сад с разныгх ракурсов, то фотографии получатся совершенно отличными друг от друга, словно съемка происходила в разной местности. Иначе говоря, дизайнер японского сада выступает как художник и одновременно как архитектор, способный учесть все нюансы композиции различных элементов. Именно тогда желаемый результат станет реально-
Японский сад - рис. 88
стью и можно будет насладиться прелестью сада в полной мере. Но не нужно стремиться строго разграничивать площадь сада на различные участки, как это традиционно принято в английском саду или в иных странах. Изысканная небрежность, легкость и свобода — вот то, что должно отличать удачную модель имитации японского сада.

Теги: , , , , ,

 
0

ПРОЕКТ САДА

Автор: admin, 01 Апр 2009, рубрика: САД ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ

Как известно, впервые сады чайной церемонии стали появляться в XIV—XVI вв. в период Муромати Это обусловливается тем, что постепенно хейанское и камакур-ское направления оказались под влиянием новых веяний в культуре. Недаром именно это время в истории садового искусства Японии специалисты называют классическим. Конечно же, простым японцам не всегда было доступно развести чайный сад на своем участке земли, именно поэтому созданием подобных природных уголков в большинстве своем занимались монахи, творя настоящие произведения искусства при монастырях. Сама идея подобного сада сохранилась и до наших дней, причем не только как современное художественное творчество японского народа, но и как вполне привычный способ отдохнуть от дневных забот. Напомним еще раз о том, что на организацию чайного сада в первую очередь повлияло мировоззрение дзэн-буддизма. Теоретики этой философии уверены, что через созерцание красот природы можно познать истину. Само устройство подобного садика, расположение его составляющих элементов должно было воспитывать в человеке эстетическое восприятие. Безусловно, когда человек долгое время находился в саду, созерцая прекрасный пейзаж, у него невольно формировались определенное видение и осознание этого мира, здесь на первый план выходила символика, которая рождала некоторые поэтические образы. Сад, казалось, стремился помочь своему гостю переоценить что-либо или достичь просветления, то есть в общем создавалось впечатление, что это не просто прекрасный уголок природы, в котором приятно отдохнуть, а настоящий живой организм, сопереживающий всем приходящим. Такое ощущение создавалось прежде всего особенностями композиции данного сада. При его создании четко соблюдался принцип неопределенности, хотя и здесь всегда присутствовало гармоничное равновесие всех элементов сада: свобода непостижимым образом оборачивается порядком, а движение в итоге дарит покой.
Японский сад - рис. 25
Это достигалось прежде всего за счет того, что объемно-пространственные составляющие сада никогда не были одного и того же размера и по территории уголка они располагались совершенно произвольно. Другими словами, здесь соблюдался принцип неравенства, что и производило на посетителей удивительное впечатление. Сам садик, предназначенный для чайной церемонии, был довольно невелик, зачастую его территория не пре-
Японский сад - рис. 26
вышала десяти квадратных метров. Долгое развитие разных видов садов — храмового, дворцового и чайного — в одном направлении привело к тому, что все они имеют примерно одинаковые типологические признаки. Так, неотъемлемыми элементами сада являются следующие составные части: каменистая или песчаная тропинка, проходящая к чайному домику, емкость для омовения рук и каменный фонарь Следует напомнить, что сад специально устроен для того, чтобы, попав в него, человек хотя бы на время позабыл о своих проблемах и расслабился. Именно чайный садик является своеобразной оградой, а то и защитой от окружающего мира, а великолепные уголки первозданной природы призваны создать у гостя ощущение покоя и безмятежности. Конечно же, посетитель, попадая в чайный сад, в первую очередь обращает внимание на убранство этого уголка, и кажущееся невмешательство человека в этот буйный расцвет красок и естественная простота настраивают его на более умиротворенный лад. По саду петляет дорожка, которая приводит гостей к чайному домику. Она, как правило, выложена особым способом, то есть имеет неодинаковое покрытие. Дорожка проходит по более живописным и запоминающимся местечкам чайного сада. В зависимости от места, она то состоит из неровных камней, по которым спокойно пройти можно только в том случае, если внимательно смотреть себе под ноги, то сложена из ровных каменных плит, и человек может свободно оглядеться вокруг и заметить изысканную красоту того или иного уголка сада. По мнению японцев, только тот человек, который в полной мере способен насладиться красотами жживо-писным прудиком с зелеными островками, выступающими из воды, небольшим водопадом, переливающим небесно-голубую воду, бамбуком, ярко выделяющимся своим золотисто-оливковым цветом на темно-зеленом фоне листвы, — может впоследствии отвлечься от событий этого бренного мира и погрузиться в медитацию. Безусловно, при создании чайного сада огромное значение придае

Теги: , , , , , , , ,

Все права защищены © 2016 Японский сад.